【摘要】
西田几多郎作为“京都学派”的集大成者，其理论和实践在国际关系领域得到越来越多的阐释。他利用纯粹经验、绝对无的场所和绝对矛盾自我同一等哲学概念，对“二战”时日本面临的国际形势以及国际秩序观作出了学理上的分析与研判。其理论主张与此后日本所发起的“大东亚战争”产生联系，或者说在某种程度上为战争进行了自我辩护，成为日本对外殖民和侵略的理论依据。这种潜藏着悲剧或负面效应的所谓日本原创理论却不时得到推崇非西方理论的学者们的辩护。围绕西田理论的讨论对于理解当今全球国际关系学具有重要意义，它以经验事实展现了国际关系理论知识生产过程中需要避免的陷阱，同时也为我们研究非西方的国际关系理论提供了警示。


【关键词】
全球国际关系学；非西方国际关系理论；西田几多郎；京都学派；地方性知识


【目录】
一、全球国际关系学中的西田几多郎问题
二、西田的国际关系理论主张及其哲学基础
三、“超克近代”的诱惑：对国家的道德判断及其危险
四、道德判断的诱惑：地方性知识与国家知识
五、历史与去历史之间的西田几多郎
六、结论